หุ่นยนต์ ความก้าวหน้าในด้านวิทยาการ คอมพิวเตอร์ และวิทยาการหุ่นยนต์ ซึ่งเป็นสาขาวิชาใหม่ 2 สาขา นั้นน่าประทับใจมาก กฎของมัวร์เป็นตัวอย่างที่ดีว่าสิ่งต่างๆ สามารถเปลี่ยนแปลงได้เร็วเพียงใด กอร์ดอน มัวร์ สังเกตในปี 1965 ว่าจำนวนของทรานซิสเตอร์ ที่สามารถพอดีกับชิปซิลิคอนที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 2.54 เซนติเมตร เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าทุกปี นั่นคือรูปแบบการเติบโต ของลอการิทึม แม้ว่านักวิทยาศาสตร์คอมพิวเตอร์ จะปรับการสังเกต
โดยเพิ่มระยะเวลาที่ใช้ก่อน ที่จะยัดทรานซิสเตอร์ลงบนชิปได้มากขึ้น แต่ยังคงย่อขนาดทรานซิสเตอร์ ให้เหลือขนาดนาโน ในด้านวิทยาการหุ่นยนต์ วิศวกรได้สร้างเครื่องจักรที่มีข้อต่อหลายจุด หุ่นยนต์บางตัวมีชุดเซนเซอร์ โดยที่สามารถรวบรวมข้อมูล เกี่ยวกับสภาพแวดล้อม ทำให้หุ่นยนต์สามารถหลบหลีกสิ่งกีดขวางง่ายๆได้ หุ่นยนต์อาซิโม ของฮอนด้าสามารถขึ้นบันได และวิ่งได้ ตั้งแต่การผลิตไปจนถึง ในการใช้งานทางทหาร หุ่นยนต์กำลังสร้างผลกระทบอย่างมาก
แม้ว่าคอมพิวเตอร์และหุ่นยนต์ จะก้าวหน้ากว่าที่เคย แต่ก็ยังเป็นเพียงเครื่องมือ อาจมีประโยชน์โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สำหรับงานที่อาจเป็นอันตรายต่อมนุษย์ หรืออาจใช้เวลานานเกินไป ในการดำเนินการให้เสร็จสิ้น โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากคอมพิวเตอร์ แต่หุ่นยนต์และคอมพิวเตอร์ ไม่ทราบถึงการมีอยู่ของมันเอง และทำได้เฉพาะงานที่พวกมัน ถูกตั้งโปรแกรมไว้เท่านั้น แต่ถ้าพวกเขาคิดได้เอง เป็นเรื่องธรรมดาในนิยายวิทยาศาสตร์ เครื่องจักรรับรู้ในตนเอง
การเปลี่ยนไดนามิก ระหว่างมนุษย์กับเครื่องจักร มันสามารถเกิดขึ้นได้จริงหรือ ในจิตสำนึกด้านคอมพิวเตอร์และหุ่นยนต์ ลักษณะการที่คอมพิวเตอร์หรือหุ่นยนต์ จะมีสติสัมปชัญญะได้หรือไม่นั้น ไม่ใช่เรื่องง่ายอย่างที่คิด ยังมีอีกมากที่ไม่รู้ เกี่ยวกับจิตสำนึกของมนุษย์ ในขณะที่โปรแกรมเมอร์ และนักวิทยาศาสตร์คอมพิวเตอร์ จะสร้างอัลกอริทึมที่สามารถจำลอง การคิดในระดับผิวเผินได้ แต่การถอดรหัสรหัสที่จำเป็นในการให้สติ แก่เครื่องจักรนั้นยังคงเกินความเข้าใจ
ปัญหาส่วนหนึ่งอยู่ที่การกำหนดสติ เอริก ชวิตซ์เกเบล ศาสตราจารย์ด้านปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ริเวอร์ไซด์ แนะนำว่าแนวคิดนี้อธิบายได้ดีที่สุด ผ่านตัวอย่างว่าจิตสำนึกคืออะไร และอะไรไม่ใช่ ชวิตซ์เกเบล กล่าวว่าความรู้สึกที่สดใสเป็นส่วนหนึ่งของจิตสำนึก อาจโต้แย้งว่าผ่านเซนเซอร์ หุ่นยนต์และคอมพิวเตอร์สามารถสัมผัส หรืออย่างน้อยก็ตรวจจับสิ่งเร้า ที่จะตีความว่าเป็นความรู้สึกได้ แต่ชวิตซ์เกเบลยังชี้ให้เห็นตัวอย่างอื่นๆ
รวมถึงของจิตสำนึก เช่น คำพูดภายในภาพที่เห็น อารมณ์ และความฝัน เป็นองค์ประกอบทั้งหมดที่สัมผัสได้ ซึ่งเครื่องจักรไม่สามารถทำได้ ไม่ใช่นักปรัชญาทุกคนที่เห็นด้วยกับสิ่งที่เป็น และไม่ใช่จิตสำนึก อย่างดีที่สุด คนส่วน ใหญ่ยอมรับว่าจิตสำนึกอยู่ในสมอง แต่ไม่เข้าใจกลไกที่ให้สติอย่างสมบูรณ์ หากปราศจากความเข้าใจนี้ อาจเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำให้เครื่องจักร มีสติสัมปชัญญะ เป็นไปได้ที่จะสร้างโปรแกรมที่เลียนแบบความคิด
โปรแกรมเหล่านี้อาจทำให้เครื่องสามารถจดจำและตอบสนองต่อรูปแบบได้ แต่ในที่สุดเครื่องก็ไม่รู้จักตัวเอง มันเป็นเพียงการตอบสนองต่อคำสั่ง นักประสาทวิทยาและนักวิทยาศาสตร์คอมพิวเตอร์ อาจสร้างแบบจำลองเทียมของสมองมนุษย์ โดยที่อาจสร้างจิตสำนึกได้ ปัญหาที่นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ เผชิญไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย เนื่องจากไม่มีความเข้าใจอย่างถ่องแท้ เกี่ยวกับวิธีการทำงานของสมอง การสร้างแบบจำลองเทียม จึงอาจไม่เพียงพอที่จะสร้างจิตสำนึกที่แท้จริง
แม้จะมีความท้าทาย แต่ก็มีทีมวิศวกรและนักวิทยาศาสตร์ทั่วโลก ที่ทำงานเพื่อสร้างจิตสำนึกประดิษฐ์ คงต้องรอดูว่าจะบรรลุเป้าหมายนี้ได้หรือไม่ แต่สมมติว่าพบวิธีทำให้เครื่องจักรมีสติแล้วจะเกิดอะไรขึ้น ซึ่งนั้น หุ่นยนต์ ก็เป็นคนเช่นกัน ในจิตสำนึกประดิษฐ์ สามารถหลีกทางให้กับคำถามด้านจริยธรรมที่ร้ายแรงได้ หากเครื่องจักรตระหนักรู้ในตัวเอง พวกเขาจะตอบสนองในทางลบต่อสถานการณ์ที่กำลังเผชิญอยู่ได้หรือไม่ เครื่องจักรสามารถคัดค้านการใช้เป็นเครื่องมือได้หรือไม่
และพวกเขาจะมีความรู้สึกหรือไม่ มีการถกเถียงกันมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ เนื่องจากไม่มีใครสามารถสร้างเครื่องจักร ที่มีจิตสำนึกเทียมได้ จึงเป็นไปไม่ได้ โดยที่จะบอกว่าลักษณะใดที่จะมีและไม่มี แต่ถ้าเครื่องจักรมีความสามารถในการไตร่ตรองตนเอง อาจทำให้ต้องพิจารณาวิธีที่คิดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ใหม่ เครื่องจักรจะมี สติปัญญา และสติสัมปชัญญะ ในระดับใดที่ทำให้จำเป็นต้องให้สิทธิ์ทางกฎหมายแก่พวกเขา หรือเครื่องจักรจะยังคงเป็นเครื่องมือ
อาจคิดว่าตัวเองเป็นทาส ซึ่งนั้นคือเครื่องจักรที่มีสติสร้างพื้นฐานของนิยายวิทยาศาสตร์สันทรายหลายเรื่อง ภาพยนตร์เช่น เดอะ เมทริกซ์ หรือเทอร์มิเนเตอร์ จินตนาการถึงโลกที่เครื่องจักรได้กดขี่มนุษย์ สถานการณ์เหล่านี้ขึ้นอยู่กับแนวคิดของการปรับปรุงตนเองแบบเรียกซ้ำ ในการปรับปรุงแบบเรียกซ้ำด้วยตนเอง หมายถึงความสามารถทางทฤษฎี ของเครื่องจักรในการตรวจสอบตัวเอง รับรู้ถึงวิธีที่มันสามารถปรับปรุงการออกแบบของมันเอง
จากนั้นปรับแต่งตัวเอง หรือสร้างเครื่องจักรรุ่นใหม่และรุ่นปรับปรุง เครื่องจักรแต่ละรุ่นจะฉลาดกว่า และออกแบบได้ดีกว่ารุ่นก่อน เรย์ เคิร์ซไวล์ นักอนาคตศาสตร์เสนอแนะว่าเครื่องจักร จะเชี่ยวชาญในการปรับปรุงตัวเองจนไม่ช้านาน จะเข้าสู่ยุคที่เทคโนโลยีพัฒนาไปอย่างรวดเร็ว จะต้องกำหนดความเป็นจริงใหม่ เพราะมันจะไม่เหมือนกับปัจจุบันเลย เขาเรียกสิ่งนี้ว่าภาวะเอกฐาน ในโลกนี้เกิดอะไรขึ้นกับมนุษย์ ในบางสถานการณ์ รวมกับเครื่องจักร จิตสำนึกประดิษฐ์และแท้จริง
โดยที่กลายเป็นสิ่งใหม่ทั้งหมด แต่ในสถานการณ์อื่นๆ และเครื่องจักรได้ข้อสรุปว่ามนุษย์ ไม่จำเป็นอีกต่อไปที่ดีที่สุด เครื่องจักรไม่สนใจในขณะที่พวกเขา ยังคงสร้างเทคโนโลยีที่น่าประทับใจมากขึ้น ในกรณีที่เลวร้ายที่สุด เครื่องจักรจะกวาดล้างทั้งหมด เพื่อเป็นการปกป้องตนเองหรือเพื่อแก้แค้น สถานการณ์เหล่านี้อาจเป็นที่สงสัยได้ทั้งหมด อาจไม่เคยเรียนรู้ความลับ ในการสร้างจิตสำนึกเทียม อาจเป็นได้ว่าจิตสำนึกมีพื้นฐานทางสรีรวิทยา และไม่สามารถจำลองแบบเทียมได้ แต่ในกรณีที่คิดออกทั้งหมด อาจต้องการทำให้คอมพิวเตอร์ดีขึ้นเล็กน้อย
บทความที่น่าสนใจ : การทำซาลอน ความไม่ไว้วางใจในเทคนิคการทำซาลอน อธิบายได้ ดังนี้
